LIBER SECUNDUS
atqui si id crederemus, non egeremus [Note] perpendiculis
non [Note] normis non regulis.
quid lunae quae liniamenta sint [Note] potesne dicere [ne],
cuius et nascentis et inseniscentis [Note] alias hebetiora alias
acutiora videntur cornua. [Note]
quid tam planum videtur quam mare; e quo etiam [Note]
aequor [Note] illud poetae vocant
in aqua remum integrum quasi fractum videmus [Note]
-- --
quid mare nonne caeruleum? at eius [Note] unda cum est
pulsa remis, purpurascit, [Note] et quidem aquae tinctum quodam modo [Note] et infectum [Note]
[Note]
alius adultis, alius [Note] valentibus [Note] alius aegris, [Note] alius siccis
alius vinulentis
Si quando enim nos demersimus ut qui urinantur, [Note] aut
nihil superum aut obscure admodum cernimus
quibus etiam alabaster [Note] plenus unguenti putre esse [Note]
videtur
nihil ab homnine percipi posse, nihilque reianzere sapienti nisi diligentissimam inquisitionem veritatis
propterea quia si incertis rebus esset assensus etiam
si fortasse verae forent liberari errore non posset, quae
maxima est culpa sapientis. [Note]
quae [Note] cum similitudine veri [Note] concinere [Note] [Note] maxime [Note] sibi videretur
probabile vel veri simile ..., quod nos ad agendum
-- --
sine adsensione potest invitare; sine adsensione autem
dico ut id quod agimus non opinemur verum esse aut
nos id scire arbitremur, agamus tamen.... talia mihi
videntur omnia quae probabilia vel veri similia putavi
nominanda; quae tu si alio nomine vis vocare, nihil 5
repugno; satis enim mihi est te iam bene accepisse
quid dicam, id est quibus rebus haec nomina imponam;
non enim vocabulorum opificem sed rerum inquisitorem decet esse sapientem. [Note]
frangere avaritiam, scelera ponere, [Note] vitam suam exponere [Note] ad imitandum [Note] iuventuti
qui enim serius honores adamaverunt, vix admittuntur [Note]
ad eos nec satis commendati multitudini possunt esse.
Academico sapienti ab omnibus ceterarum sectarim
qui sibi sapientes videntur secundas partes dari, cum
-- --
primas sibi quemque vindicare necesse sit; ex quo
posse probabiliter confici eum recte primum esse
iudicio suo qui omnium ceterorum iudidio sit secundus.
fac enim verbi causa Stoicum adesse sapientem;
nam contra eos potissmium Academicorum exarsit
ingenium. ergo Zeno vel Chrysippus si interrogetur [Note]
qui sit sapiens, respondebit eum esse quem ipse
descripserit; contra Epicurus vel quis alius adversariorum negabit suumque potius peritissimum voluptatum aucupem sapientem esse contended. inde ad
iurgium. clamat Zeno et tota illa porticus tumultuatur, hominem natum ad nihil aliud esse quam
honestatem, ipsam suo splendore ad se animos ducere
nullo prorsus commodo extrinsecus posito et quasi
lenocinante mercede, voluptatemque illam Epicuri solis
inter se pecoribus esse commune, in quorum societatem et hominem et sapientem trudere nefas esse.
contra ille convocata de hortulis in auxilium quasi
Liber turba temulentorum quaerentium tamen [Note] quem
incomptis unguibus bacchantes asperoque ore discerpant, voluptatis nomen suavitatem quietem teste
populo exaggerans instat acriter ut nisi ea beatus
nemo esse posse videatur. in quorum rixam si Academicus incurrerit, utrosque audiet trahentes se ad
suas partes, sed si in illos aut in istos concesserit, ab
eis quos deseret insanus imperitus temerariusque
clamabitur. itaque cum et hac et illac aurem diligenter admoverit, interrogatus quid ei videatur dubitare se dicet. roga nunc Stoicum qui sit melior.
Epicurusne qui delirare illum clamat, an Academicus
qui sibi adhuc de re tanta deliberandum esse pronuntiat: nemos dubitat Academicum praelatum iri.
rursus te ad illum converte et quaere quem magis
amet, Zenonem a quo bestia vocatur, an Arcesilan
-- --
a quo audit 'tu fortasse verum diois sed requiram
diligentius': nonne apertum est totam illam porticum
insanam, Academicos autem prae illis modestos cautosque homines videri Epicuro? [Note]
(Academicis) morem fuisse occultandisententiam suam,
nec eam cuiquam nisi qui secum ad senectutem usque
vixissent aperire consuesse. [Note]
